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如何理解《寻梦环游记》里面的文化?

时间:2022-05-25 08:43:37

对墨西哥文化不太了解的我,在《寻梦环游记》中切切实实的感受到了墨西哥人对于亡灵节的重视。在墨西哥,活着的人们应该是很重视死人的,所以才会有亡灵节这样的节日。这个节日完美的凸显了印第安民族的文化特色,在《寻梦环游记》里描写的也是恰到好处。

如果你有在网上浏览过一些墨西哥亡灵节的图片,你会发现人们在这个节日时拍的照片和《寻梦环游记》中死去的人们的脸很像。在亡灵节期间,墨西哥人会举行一场十分隆重的庆典,这个庆典就是为了庆祝与祖先的“重聚”。而在祭祀的画面中出现的各种祭品也非常有讲究,上面会放一些祖先喜欢吃的食物,还有些放上他们生前用过的物品,寓意是希望他们在另一个世界能够用上自己熟悉的东西,这其实和我们中国传统文化的祭祀祖先有一点相似。在祭祀那天你可以看到画面中出现了非常多的万寿菊,包括通往亡灵世界的桥也是由万寿菊铺成的。这是因为在墨西哥万寿菊代表着指向标,它能够指引亡灵回家,所以在当天人们会在亡灵祭坛上和很多地方都用万寿菊装点,铺上万寿菊的花瓣。而万寿菊也正是发源自墨西哥,这种花正好处在亡灵节来临的时间盛开收割。

还有一个事物是在影片最开始就有着浓厚墨西哥色彩的东西。大家一定觉得这部动画电影的开头为什么很长一段都在放剪纸的画面,虽然剪纸画面中有好多生动的图案,但是和剧情有什么关系呢?当然有关,因为这正是墨西哥文化之中的一个代表,墨西哥人认为剪纸是可以与神或者亡灵沟通的媒介,在亡灵节那天,他们每家每户都会贴上许多的剪纸,来祈祷神灵的保佑。在当地还有个有趣的说法,据说剪纸一旦被风吹动,就表示有亡灵路过他们家呢!

在亡灵世界里的五彩斑斓的各种生物其实也不是《寻梦环游记》自己创造的,而是根据当地传说中的“阿莱布里赫”的形象创造出来的。这个形象是墨西哥民间手工艺品中经常出现的,他们多以动物为原型,色彩斑斓,但是也会有一些奇奇怪怪的样子,比如老虎长翅膀或者怪鸟有着狮子的头颅等等。传说这是一位工匠做梦梦见了这些神兽,因此制作出来。

从各种细节上,我们可以说《寻梦环游记》这部影片中满满都是墨西哥的亡灵文化了。

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先关注,后收藏,总有一天用得着。

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墨西哥人真的很喜欢色彩,会把房子漆成五颜六色,很多个街区就连缀成了一道很亮丽的风景。

瓜纳华托沿街

瓜纳华托——上帝打翻的调色盘?hhh

tamal

“他一心想唱歌,想去更远的舞台,而我想的是在生活里好好扎根,女儿是比音乐更重要的事”。

住家的妈妈是个九十多岁的老人了,平时的生活就跟mamá coco差不多,我们的几次对话基本上都是重复的内容hhh,但有一次聊天时,她说到“los hombres no valen nada”(男人们什么用也没有)年轻时,女人什么都要干,要照顾好家里的里里外外,男人基本都是“甩手掌柜”,跟电影里所展现的不谋而合。

影片随后出现的广场叫plaza de mariachi,mariachi是墨西哥的传统音乐形式,演奏和演唱的人都会戴一种造型独特的帽子,叫sombrero,帽沿很大,很能挡太阳。

(电影里的几首歌西语版 recuérdame, como loco等等都很好听,墨西哥人的唱法中气十足,异常深情,比英语版的低吟浅唱好听很多很多!!)

mariachi

影片中出现的Ernesto de la Cruz, 原型是墨西哥电影黄金时代(siglo de oro del cine)家喻户晓的演员和歌手 Pedro Infante。

Pedro Infante y Ernesto de la Cruz

影片中家里辈分最大的mamá Imelda,Miguel的曾曾祖母,Hector的妻子,原型也是电影黄金时代很有名的一个演员Maria Félix

对了,影片里,小男孩说了一句话“我们大概是墨西哥唯一一个不喜欢音乐的家庭了”,这句话很精确,墨西哥人真的很爱音乐,而且就认识的人来说,年轻人也很喜欢传统的mariachi,这里放一首墨西哥人过生日时会唱的las mañanitas

(btw, 电影里活着的人们所居住的小镇叫Santa Cecilia,并不存在,但这个名字是墨西哥信仰中音乐的守护神的名字)

壁画记录生活

有趣的是,狗在拉美文明里好像一直是个重要角色,前段时间去哈里斯科州的Teuchitlan,当地人认为那里存在过的文明(la tradición Teuchitlan),比玛雅文明和阿兹特克文明都要早很多,大约存在于公元前500年,巧合的是,考古推演重塑的墓中,也总有一条狗,有钱的人用真狗,没钱的人用瓷器摆成狗的样子,就像我们的兵马俑一样给主人陪葬。

dante

典型瓜纳华托的小巷

同行的小姑娘说,最打动她的一点是,仿佛死去的亲人真的可以通过那样一座桥回到人世间。

万寿菊

alebrije的起源

说到Frida和Diego两夫妻,也在片中怒刷存在感,这个应该还挺有名的,就不赘述啦~

Diego故居

在Ernesto派对入场时,出现了一个叫el Santo的人,保安对他表示了崇敬之情,这也有据可依,el Santo 是墨西哥lucha libre史上最伟大的运动员,lucha libre也是墨西哥社会生活很重要的一部分,自由搏击,听名字似乎很暴力,但其实去了以后发现,他和拳击有很大不同,不以竞技为目的,更多的时候是两个人的配合表演(但也很走心),好看的动作,有趣的场面都是台上的luchador(搏击者)要考虑的东西,输赢并不重要,重要的是让大家看的开心、看的尽兴。

lucha libre

“在去看lucha libre的表演之前,住家激动地跟我说,在那你会看到 lomexicano (真正的墨西哥)”

一进去,看台上的人就冲着我们一行人喊“chinitas”“abren los ojos(把眼睛睁开)(梗在于亚洲人眼睛都很小hhh)”,这些话虽然粗鲁,但却没有恶意,也可以说是整个表演的小点缀,台上台下的互相攻击都是表演的一部分,对于他们来说,看lucha libre 然后大声嘶吼脏话就是日常解压的一部分,所以当然“够野才够尽兴”。

hoho

再往后,欺世盗名的“de la cruz”想要处理掉Miguel 和 Hector,保卫把他们丢进了一个地下泉(cenote),地下泉是墨西哥很有名的地理景观,可称尤卡坦半岛的一大特色。玛雅人认为地下泉是通往亡灵世界的入口,并在那里进行“人祭”(sacrificio humano)

地下泉

最后,整个故事就发生在亡灵节(día de muertos)的一天一夜里,而这一天对于墨西哥人来说,是极其重要的一天。因为这一天死去的亲人会回到人间,和活着的人重聚,跨越生死的界限,这也能解释为什么墨西哥人不把死亡看作一件沉痛的事,因为死后的人会在另一个世界,活得很好,有唱有跳,一如既往享受他们的派对(fiesta),而且一年会回来一次,和他们重聚,所以,不必说再见。

2008年时,联合国教科文组织将亡灵节列为了人类非物质文化遗产之一。

墨西哥人对逝者的纪念可以追溯至印第安文明时期,资料显示,在阿兹特克文明时期,每年(18个月)至少有6个与过世的祖先有关的庆祝活动,西班牙殖民者到达之后,为了更好地进行殖民统治,将这些原始部落的庆祝传统与欧洲宗教的传统进行融合,继而传承了下来。

亡灵节时,人们会将自己打扮成骷髅的样子(就像电影里Hector给Miguel画的那样),和看不见的逝者一起狂欢。

糖骷髅(墨西哥人爱吃糖到令人发指)

“The directors describe the country as a “vibrant country filled with culture and warm people”

“家人是比梦想更重要的事情。”

“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你”

(ps.影片里有一个因为完全被人遗忘而消失的亡灵,他死后,特写的酒杯里就是墨西哥的国酒龙舌兰(tequila))

电影里有个转变很动人,一开始小男孩Miguel对亡灵节也没有认同感,对供在祭坛上的祖祖辈辈也不以为然,但是在影片的最后,他抱着一个小孩对他说,这些不只是照片,是我们的家人。

墨西哥放映时恰逢亡灵节

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